Война есть ад, и вернуться к гражданской жизни затем всё равно, что пройти минное поле, а, особенно для ветеранов «плохих войн». Солдаты возвращаются домой из Вьетнама и сталкиваются с уникальными проблемами, как ветераны спорной войны, которой пронизан раскол на каждом этапе процесса. В его сбалансированный и очень читаемой книге про ветеранов войны во Вьетнаме после войны, социолог Уилбур J. Скотт рассказывает историю о том, как ветераны и их союзники организовались для выражения своих интересов и добились уступок от неохотно идущих на них Конгресса, федеральных ведомств и судов.
Скотт опирается на опубликованные отчеты, часы личного интервью с ветеранами, и его опыт в качестве лидера взвода пехоты во Вьетнаме для изучения основных социальных движений среди его коллег ветеранов в критические годы с 1967 по 1990 год, в том числе антивоенного движения, успешные усилия добиться признания посттравматического стрессового расстройства (ПТСР) Американской психиатрической ассоциации, создание центров ветеранов, спор по поводу дефолианта Agent Orange и его долгосрочные последствия, и борьба за создание национального Мемориала ветеранов Вьетнама в Вашингтоне, округ Колумбия. Его новое послесловие приводит рассказ в ногу со временем и показывает, что в то время как в Соединенных Штатах участие во Вьетнаме остается противоречивым, многие из напряженностей порожденные войной, были преодолены.
Шелковый путь был главной артерией, соединяющей Европу и Азию в политическом, экономическом, культурном и техническом обмене в древности, и стекло является одним из первых искусственных материалов, которые будут изобретены. Изучение происхождения и эволюции древнего стекла вдоль Великого шелкового пути, таким образом, имеет важнейшее значение для понимания развития и обмена опытом, культурой и техникой между Китаем и за рубежом.
Эта книга, впервые исследует возникновение, развитие и распространение древней китайской технологии стекла. Она собирает огромное количество данных, чему способствовали китайские и зарубежные специалисты по истории и фону, визуальные характеристики и химический состав образцов, которые были обнаружены древними из стекла по Северному (Oasis) Шелковому пути, особенно из провинции Синьцзян (так называемый Западный регион в древности). В книге представлены новые результаты исследований по древней трассе следования вдоль южного моря и на Шелковый путь, и рассматривается влияние Шелкового пути по древней китайской технологии стекла и искусства.
Джон Стейнбек жил и работал с группой рабочих-мигрантов в Калифорнии, от проживания с которыми он привлек материал для своей большой, полной пыльных бурь саге о путешествиях семьи Okie, Joads. Этот лауреат Пулитцеровской премии, автор этого романа разбудил в американской читающей публике сострадание к бедственному положению трудящихся-мигрантов и сделал Стейнбека известным во всем мире. Один из самых популярных романов о Великой депрессии, он стал рассматриваться как классическая работа соцреализма и по нему был сделан известный фильм.
Победитель 1990 года премии «Тони» и премии критиков Серкл Критики Award. Мощная и глубоко затрагивающая сценическая версия одного из шедевров американской литературы. Сочетание простоты и непосредственности оригинального романа, игра исполнителей использует щадящие технические средства для передачи его вечного послания про упорство и силу человеческого духа, как она борется против невзгод природы и равнодушия общества.
Так это или нет, но то, что могучая советская машина сегодняшней войны имеет дореволюционные корни является предметом дискуссии среди историков. Но хорошо известно, что великими московскими князьями была создана жесткая, но эффективная система мобилизации мужчин в военных целях, которая приенялась на протяжении почти 500 лет. В этом томе рассматриваются военные аспекты русского общества и «государственной службы» от 15-го века до ее истоков износа в призывной возраст массы и механизированной войны. Автор рассматривает сложное взаимодействие военных и гражданских элементов в управлении России; социальные и экономические последствия вооруженных сил; пути вербовки солдат и офицеров и условия, в которых они работали, и развитие оппозиции военного господства. Сосредоточение внимания на человеке, а не на технических аспектах военной истории, делает эту книга источником редкой картины военной истории внутренней жизни вооруженных сил и русской политической и социальной системы при царизме.
Что послужило причиной появления националистического движения во многих посткоммунистических государствах? Какую роль коммунистические режимы играют в стимулировании этих движений? Почему некоторые были более успешными, чем другие? Для решения этих вопросов, Ицхак Брудный исследует русские националистические движения от его истоков в русской интеллектуальной элиты 1950-х годов ее институционализации в избирательных союзов, парламентских фракций и политических движений начала 1990-х.
Брудный утверждает, что подъем националистического движения у русских был комбинированным результатом переосмысления русской национальной самобытности группой представителей интеллигенции, а также активной поддержке Коммунистической партией этого переосмысления, с тем чтобы получить большую политическую легитимность. Автор тщательно реконструирует развитие русского националичта от Хрущева до Ельцина, а также характер реакции Коммунистической партии на насителей русских националистических идей. Благодаря анализу изданий основных представителей русской литературной, политической и исторических сочинений, недавно изданных мемуаров русской интеллигенции националистической и коммунистической партии должностных лиц и документы, обнаруженные в архивах Коммунистической партии, Брудный, проливает новый свет на социальные, интеллектуальные и политические истоки русского национализма, и подчеркивает важность идей в объяснении судьбы русского националистического движения в конце коммунистического и в начале посткоммунистического периода.
Иезуит Хуан де Мариана (1535-1624) является одним из наиболее недооцененных авторов в истории политической мысли. Его трактат «De Rege institutione Libri Tres» (1599) посвящен королю Испании Филиппу III. Это были настоящее принципы государственного управления, которые молодой король должен был соблюдать. Но вскоре после его публикации, сворой католической и кальвинистской политических исследований во Франции начали брендинг Mariana как идеолога цареубийства. Про «De Rege» было сказано, что она расширяла возможности частных лиц, чтобы убить законного короля. Его пагубные доктрины были обвинены в убийстве Генриха IV в 1610 году, и она была сожжена по приказу парламента в Париже. Современные историки склонны опираться на такую интерпретацию. Ничто не может быть дальше от истины. Понятие Mariana как бескомпромиссного теоретика сопротивления основано на самом деле на основе искаженного чтения нескольких избранных фраз из первой книги трактата. Данное исследование предлагает радикальный отход от старых точек зрения на Mariana в качестве создателя системы раннего современного мыслителя конституционалистов и сторонника цареубийства. Тщательный анализ текста в целом показывает, что ему следовало быть сильным и творческим оператором политического языка, а также чемпионом церкви и епископов Кастилии. Аргументы в целом сообщили о католической-августинской точке зрения на сущность человеческой природы. В первую очередь, его глубоко пессимистическая оценка человеком в силу оправдывает свое пренебрежение позитивного права. Таким образом, он в состоянии формировать различные элементы, извлеченные из римского и канонического права, схоластического богословия и гуманистической литературы в заведомо двусмысленный дискурс по причине состояния. Наконец, это светские интерпретации мира политики является ловкой упряжкой, чтобы тщательно скрыть в канцелярских повестках дня реформы.
